賣掉2套房子，只為辦一所學(xué)校。從銀行行長(zhǎng)到私塾院長(zhǎng)，從默默無聞到大別山公益支教被央視報(bào)道。在教育內(nèi)卷、集體焦慮的時(shí)代，她用七年的時(shí)間，探索一種正在消失的教育的可能性。她就是肖玲，武漢臨風(fēng)堂蒙學(xué)私塾院長(zhǎng)，專注幼小學(xué)前階段傳統(tǒng)文化的根基培養(yǎng)。

肖玲院長(zhǎng)的7年辦學(xué)故事，既不煽情也不雞湯。肖院長(zhǎng)出生在湖北宜昌，太姥爺是早年日本留學(xué)生，回國(guó)后一直從事翻譯工作。父母都是下鄉(xiāng)知青，一直在縣政府上班。她的父親一路做到當(dāng)?shù)厝嗣胥y行的行長(zhǎng)，因此她畢業(yè)后也直接進(jìn)入了銀行系統(tǒng)工作。二十二年的時(shí)間，從普通柜員做到地方分行的副行長(zhǎng)，參與過兩家新建銀行的籌備。她帶出來的團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)?cè)谡麄€(gè)區(qū)域銀行的系統(tǒng)排名第一。多年從事信貸工作，經(jīng)肖院長(zhǎng)審批的貸款至今都沒有出現(xiàn)追責(zé)，這都得益父母從小的教育，他們的言傳身教，一直在影響著她。肖院長(zhǎng)正式進(jìn)入國(guó)學(xué)教育領(lǐng)域，是在二零一二年，當(dāng)時(shí)因?yàn)樯眢w原因，從銀行離職。由于之前的業(yè)務(wù)伙伴都是企業(yè)老板，因此，她參加了華科清華EMBA的總裁班的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，她發(fā)現(xiàn)外在的能力提升遠(yuǎn)不能滿足自己內(nèi)心的心靈成長(zhǎng)。肖院長(zhǎng)也親自游歷了德國(guó)、新加坡、瑞士、羅馬、梵蒂岡、韓國(guó)、日本、印度等十幾個(gè)國(guó)家。從那以后，便開始了她的國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之路。她作為中國(guó)的第一批訪問學(xué)者，到印度世界心靈大學(xué)學(xué)習(xí)，從此開始專注少兒教育，開啟了她的使命覺醒之路。

在銀行工作期間，接觸了很多身價(jià)千萬的老板，發(fā)現(xiàn)他們對(duì)自己子女的教育反而一籌莫展。盡管他們的孩子擁有最頂級(jí)的資源：國(guó)際學(xué)校專屬家教、海外游學(xué)，但易于厭學(xué)、躺平叛逆一個(gè)都不落。在目睹了身邊這些精英家庭教育的崩塌之后，肖院長(zhǎng)開始反思現(xiàn)代教育對(duì)孩子人格塑造的影響。二零一三年在學(xué)習(xí)中國(guó)花道過程中，意外發(fā)現(xiàn)西方心理學(xué)費(fèi)盡心機(jī)研究出來的經(jīng)典理論，其實(shí)早就藏在我們的圣人留下的古籍經(jīng)典里?，F(xiàn)代心理學(xué)的正面和自我覺察，早在《大學(xué)》里面就出現(xiàn)了：“知止而后有定，定而后能靜”。行為心理學(xué)熱炒的環(huán)境行為塑造理論也早就在中國(guó)兩千年前的《禮記》提出過：“近朱者赤，近墨者黑”。正因?yàn)檫@個(gè)發(fā)現(xiàn)，肖院長(zhǎng)決定賣掉房子，在武漢創(chuàng)辦臨風(fēng)堂蒙學(xué)私塾，專注學(xué)齡前兒童的國(guó)學(xué)啟蒙教育，抓住童蒙養(yǎng)正的黃金期。在孩子思維和品格沒有定型的時(shí)候，培養(yǎng)未來的進(jìn)入學(xué)校孩子們真正需要的思維方式和行為模式。

五年來，私塾從最初的三個(gè)孩子發(fā)展到滿園二十個(gè)孩子，除基本課程之外，私塾的核心課程只有兩個(gè)讀經(jīng)和書畫，輔課以繪本、閱讀禮儀和勞動(dòng)。私塾開班的第二年，就遇上了疫情，經(jīng)歷了三年口罩兩年雙減，最難的日子里，私塾都沒有停課。從蒙學(xué)私塾，走出去的八十九位孩子，百分之九十在進(jìn)入小學(xué)后成為優(yōu)秀生代表。作為傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育的受益者，肖院長(zhǎng)一直堅(jiān)持同蒙養(yǎng)正的理念，對(duì)學(xué)前階段的孩子用國(guó)學(xué)經(jīng)典啟發(fā)他，用圣賢教化他。所有的教育就教給孩子一個(gè)字，”正”，而這個(gè)理念也是父母教她的做人原則。這幾年私塾創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的驚喜，有一個(gè)月月小朋友來的時(shí)候，五歲半在入學(xué)的時(shí)候愛看電視，注意力不足三分鐘。兩個(gè)月后就可以完整的誦讀大學(xué)，專注度改善特別大，主動(dòng)的放下了電子設(shè)備，學(xué)校老師評(píng)價(jià)像變了一個(gè)人一樣的。在私塾還有大熊和小熊雙胞胎兄弟，他們兩個(gè)剛來的時(shí)候很膽小，能量也比較弱，筆都不會(huì)拿在國(guó)畫課上找到表達(dá)的渠道，現(xiàn)在不僅愛上了國(guó)畫，整個(gè)人都變得很自信陽光了，寫一筆好字，成為班級(jí)的小領(lǐng)袖。來私塾的大多是九零后的家長(zhǎng)們，很多都是高知父母。難能可貴的是，這些本身被互聯(lián)網(wǎng)算法操控的家長(zhǎng)，也已經(jīng)開始了對(duì)自她教育的反思和覺醒。他們希望自己的孩子從啟蒙階段就借著一種適合未來世界變化的教育模式。所以用老祖宗的智慧去蒙養(yǎng)是非常好的教育模式，啟發(fā)靈性最高階段的孩子。

肖院長(zhǎng)認(rèn)為國(guó)學(xué)教育一定會(huì)讓中國(guó)的孩子強(qiáng)大和自信。在當(dāng)下，我們要面臨的問題是：當(dāng)deep seek秒出標(biāo)準(zhǔn)答案，當(dāng)算法瞬間解決標(biāo)準(zhǔn)化的問題，未來人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力到底在哪里？其實(shí)是在那些ai無法替代的人類特質(zhì)上，如情感、想象力、道德判斷、自我意識(shí)等等。而這些正是我們堅(jiān)持國(guó)學(xué)教育的核心，在書院里每天孩子們都是站著晨讀《大學(xué)》，讓孩子保持經(jīng)絡(luò)暢通，同時(shí)提高專注力。大聲誦讀，不僅能加強(qiáng)五臟六腑的活動(dòng)，同時(shí)啟發(fā)頭腦的記憶力。《大學(xué)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的經(jīng)典，是講作為君子根本之道，其產(chǎn)生的正能量超出我們的想象。國(guó)畫課的學(xué)習(xí)會(huì)潛移默化影響孩子，這不僅僅是對(duì)國(guó)畫技法的學(xué)習(xí)，而是對(duì)中國(guó)數(shù)千年優(yōu)秀文化歷史的繼承。我們書院的孩子最愛畫的題材是梅蘭竹菊，那梅蘭竹菊畫的是君子的傲骨，是中國(guó)文化的氣質(zhì)。私塾追蹤這些年培養(yǎng)過的孩子進(jìn)入小學(xué)后，發(fā)現(xiàn)他們寫作文的引經(jīng)據(jù)典能力是遙遙領(lǐng)先的。所以真正的國(guó)學(xué)教育不是死記硬背的道德說教，是生活實(shí)踐，是文化熏陶。私塾國(guó)學(xué)的熏陶不僅針對(duì)孩子，更針對(duì)父母。因?yàn)榧词拱押⒆优囵B(yǎng)得再好，如果父母不知道孩子為什么會(huì)變優(yōu)秀，上小學(xué)后按照自我的認(rèn)知去教育孩子，孩子的優(yōu)秀也不會(huì)持久。所以私塾去年創(chuàng)辦了媽媽國(guó)學(xué)班，讓媽媽們親自來接受國(guó)學(xué)思想。很多參加學(xué)習(xí)的父母跟肖院長(zhǎng)分享：“之前，不知道孩子在書院為什么變化這么大，當(dāng)我們?cè)趪?guó)學(xué)班里體驗(yàn)琴棋書畫，詩書花茶，聽到我們國(guó)學(xué)家庭教育講座，就感同深受的明白了真正的原因?！彼麄兌急硎疽欢〞?huì)堅(jiān)持國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)。所以，私塾打造這樣的親子共學(xué)系統(tǒng)，從同蒙養(yǎng)正到少年養(yǎng)志，孩子教育的成功性是沒有問題的。

在一個(gè)充斥著教育焦慮的時(shí)代里，肖院長(zhǎng)微笑著說：“我寧愿做一名小眾領(lǐng)域的耕耘者和國(guó)學(xué)教育的守望者，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是文化自信的根基。修身、齊家、治國(guó)、平天下這樣的邏輯關(guān)系，提醒我們要從律己做起，根植國(guó)家情懷?！?/p>

希望肖玲院長(zhǎng)的國(guó)學(xué)教育之路在有溫度的時(shí)光里，守住初心，傾聽心聲，擁抱能量，陪伴成長(zhǎng)。

作者：于小敏、羅欣