荊楚網(wǎng)（湖北日報網(wǎng)）訊（通訊員萬鵬、鄒陽、范錦）恩施燈戲俗稱“唱燈兒”，于清乾嘉年間由重慶梁平一帶傳入恩施，主要流行于恩施市、利川市、宣恩縣、咸豐縣、來鳳縣及建始縣的廣大農(nóng)村。其中，尤以流行于恩施市白楊坪鎮(zhèn)的“羊角燈戲”最具代表性，代表劇目《雪山放羊》在參加1955年湖北省匯演中獲獎，經(jīng)湖北省戲曲界鑒定，定名為恩施燈戲。今年79歲高齡的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目恩施燈戲代表性傳承人孟永香老人，從6歲拜師學(xué)藝，至今已將《雪山放羊》傳唱了73年。

孟永香演出現(xiàn)場。（陳圳 攝）

麻布洗臉初相會

小院有個大大的戲臺，上面鑲嵌著“恩施燈戲”四個錚亮的金色大字，這便是孟永香老人的家。戲臺的右側(cè)便是老人的臥室，靠窗的墻角橫放著一張書桌，桌面的書籍和筆記本疊放整齊，其中一個打開的筆記本上放著一支老式鋼筆。老人帶上眼鏡，拉開抽屜，幾本厚厚的冊子置放其中?！斑@是我整理和創(chuàng)作的燈戲劇本”。孟永香微笑著說。

“很長一段時間里，恩施燈戲并沒有專門的名稱。直到1955年獲獎后才被正式定名為恩施燈戲?！闭勂鸲魇魬?，老人總有道不完的話題。時年，孟永香已經(jīng)拜師3年，學(xué)唱的正是《雪山放羊》。

孟永香與燈戲的緣分，似乎是命中注定。“麻布洗臉初相會，我兩三歲時就對燈戲感興趣”，孟永香介紹，她小時候的家與燈戲第五傳人唐世東門對門，給予她頻繁接觸燈戲的機會。兩三歲時就鸚鵡學(xué)舌，跟著唱，五六歲時“正是活潑好動的年紀(jì)，面對專業(yè)的唐老師也不畏懼，幾乎能完整的唱一首燈戲”。正是這份純真與自信，為她之后燈戲之路的基石?！拔姨吲d了，我太喜歡唱了。”至今回憶起來老人臉上依然洋溢著幸福與激動。6歲時，孟永香便正式投靠到燈戲第八代傳人廖南山的門下，拜師學(xué)藝；7歲時，不僅能跟著師傅上臺唱燈戲，還能獨立地上臺打花鼓子；10歲時，便成為主角，多次登臺演出；12歲被縣文化館招聘成為正式演員，自此，無論身居何處，無論城市鄉(xiāng)村，到處都留下她演唱燈戲的身影，燈戲儼然成為了她生命中的重要部分。

“我自小性格活潑，愛鬧騰”，孟永香老介紹，她的“愛鬧”性格正好與燈戲的“三小”特色完美融合。于是，燈戲的小情節(jié)、小人物、小戲班，在她身上，被賦予了無限生機與活力。不受限于服裝、道具、舞臺，隨時隨地都能唱起來，田間地頭是她自然的舞臺，逢年過節(jié)的演出是她的高光時刻。

舞臺上，孟永香更是將“鬧”演繹得淋漓盡致。鑼鼓聲響起，她踏著小碎步走上舞臺。手持短鞭，左右揮打，每一個眼神、每一個動作，都充滿了生活的煙火氣和戲劇的張力。她的表演，不僅僅是技藝的展示，更是情感的傳遞，讓人們在歡笑與淚水中，感受到了燈戲獨有的魅力。

孟永香（右二）與徒弟們排戲。（陳圳 攝）

麻桿搭橋瞧起了

“今日觀看，下這么大的雪，廚下又無柴燒，羊子還關(guān)在家中，未趕到山上去放，怎么辦呢？有了，我不如叫我那媳婦出得堂來，去給我打柴放羊......”眼前的孟永香老人精神矍鑠，說著說著便唱了起來，唱完還滿足的大笑。

“這就是我自小就唱的《雪山放羊》”，回憶70多年的從藝人生，孟永香老人形象地用了一個農(nóng)村諺語“麻桿搭橋瞧（橋）起了”來形容。老人說“麻桿搭橋瞧起了”是她的人生寫照，包含三層意思，一是自己從兩三歲起就瞧起了《雪山放羊》這個劇目，演唱了70多年；二是自從演唱《雪山放羊》后，人生也發(fā)生了大的轉(zhuǎn)折，被文化系統(tǒng)的一些單位瞧起了，成了“搶手貨”，給安排了工作；三是自己演唱的《雪山放羊》被廣大人民群眾瞧起了，成百上千次演出，深受觀眾的喜愛。

“就這樣，唱著唱著，鬧著鬧著，任務(wù)多了起來，身上的擔(dān)子也重了起來”。回首往事，孟永香老人感概萬千?！皫煾噶文仙睫o世后，我便擔(dān)起白楊坪‘姜撮瓢’戲班班主的重任”。一年四季，春夏秋冬，巡回演出，周而復(fù)始。老人介紹，“姜撮瓢燈”戲班是白楊坪最早的燈戲班。2005年，恩施自治州文聯(lián)和州民間藝術(shù)家協(xié)會正式授予這個戲班“恩施市白楊坪燈戲表演隊”隊旗?！耙彩沁@一年，我榮獲了恩施土家族苗族自治州人民政府頒發(fā)的‘民間藝術(shù)大師’稱號”，老人微微抬頭，微笑著說。老人介紹，四年后，她又增添了另一項沉甸甸的榮譽——成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目恩施燈戲代表性傳承人。

研學(xué)活動。（孟永香供圖）

“若干榮譽的背后，其實意味著責(zé)任”，對此孟永香有著清楚的認(rèn)識?！扒f不能讓燈戲在我手里失傳了”，幾十年如一日，孟永香老人硬是憑著這份責(zé)任，堅守著，演唱著，傳承著。

時光荏苒，孟永香老人院子的梧桐樹葉黃了又綠，綠了又黃。歲月更替，時代變遷，唯獨沒有變的是老人對于燈戲的激情和對燈戲事業(yè)的熱愛和傳承。如今已是79歲的老人，總是覺得時間不夠用?！皩で笳膸椭?、舉辦講座，開展文化交流活動；帶徒弟，搞演出，整理資料總有忙不完的事情……”孟永香的每一天都過得充實，作為國家級傳承人，她深知傳承、發(fā)展的艱難，所以她“從不敢歇腳，只能一股勁地向前走”。如今非遺傳承的人才匱乏，孟永香耐心傳授技藝，帶弟子們到田間地頭、村頭巷尾去表演，讓他們在實踐中成長；資金短缺，孟永香四處奔走，籌集資金；還是不夠，孟永香拿出自己的積蓄；依然不夠，孟永香說服自己的兒子捐款、修建戲臺，支持燈戲的傳承。如今，白楊坪鄉(xiāng)的燈戲班發(fā)展到5個，吸納燈戲藝人70多人，演出劇目達(dá)到112個?！袄先斯Σ豢蓻]！”孟永香憑著自己的貢獻(xiàn)，贏得了上級領(lǐng)導(dǎo)的好評和鄉(xiāng)親們地尊敬和愛戴。

以往的燈戲，靠的是口口相傳。文化不高的老人就秉承“活到老、學(xué)到老”的精神，整理出好幾本燈戲曲目，成為了傳統(tǒng)燈戲文化不朽的瑰寶。孟永香老人帶領(lǐng)戲班，不落時代，不斷改進(jìn)燈戲的表演形式與內(nèi)容，創(chuàng)作出《衛(wèi)生歌》《致富曲》《鄉(xiāng)村振興贊》等具有時代氣息的新劇目，讓燈戲煥發(fā)出新的生命力。

年近八旬的孟永香老人“頭不昏，眼不花”，她還專門注冊運營了自己的抖音號，發(fā)了上百期燈戲演唱短視頻。“有時還搞搞直播呢”，說著說著，老人便拿出自己的智能手機，跟著抖音號段子，唱了起來。

“各位容官，聽我言，四面八方是茶園，清明茶采摘非常忙，我唱段歌曲獻(xiàn)給黨那。黨的恩情永不忘，發(fā)展經(jīng)濟(jì)把錢賺，鄉(xiāng)村振興樹標(biāo)桿，人民群眾喜呀喜洋洋......”

“我家住在龍趕湖，天氣高溫40度。父老鄉(xiāng)親要記住，衛(wèi)生安全靠農(nóng)戶。房前屋后大掃岀，你岀門要把火關(guān)住。怕火掉的灶門囗，結(jié)到燃了松不到手。森林防火爭守制度，煙頭火機你莫亂丟。干部群眾要溝通，群眾支持萬事順”。

孟永香（右二）演出現(xiàn)場。（陳圳 攝）

芝麻開花節(jié)節(jié)高

采訪期間，孟永香老人接了好幾個外地人打來的電話?！拔移綍r事情比較多，有好多要看我演唱燈戲的客人都是提前預(yù)定”，孟永香老人介紹，還有好多人慕名而來“偏要學(xué)燈戲”。如今，老人的徒弟由原來單一的本地人變成了全國各地的人，數(shù)量也由原來的幾個變成了現(xiàn)在的幾十個。恩施燈戲的發(fā)展如同“芝麻開花節(jié)節(jié)高”，從鄉(xiāng)村田野登上了大城市的舞臺，還進(jìn)入大、中、小學(xué)，成為合作交流最熱門的游學(xué)項目?！斑€上了電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會呢”，老人無比自豪地說。

黃昏時分，夕陽漫天，烏瓦白墻鍍上金光。一扇厚重的木門徐徐打開，燈光亮起，悠揚的二胡聲響起，孟永香的燈戲時光又一次開啟。年近八十老人的聲音充滿了韻味和力量，唱腔里訴說著歲月的積淀，她的動作依然充滿了力量和韻律，讓人動容與共鳴。“我最大的愿望就是將畢生所學(xué)傳授給我的弟子，讓燈戲發(fā)揚光大。”孟永香深情地說道。

孟永香（右一）教小學(xué)生唱戲。（孟永香供圖）

手機和錄音機成為孟永香的幫手，她利用手機或者錄音機，提前錄下教學(xué)內(nèi)容，以此推動教學(xué)的廣度，提升教學(xué)效果。在平時燈戲表演時，孟永香也會用手機錄下弟子表演視頻，“這些都要記錄下來，便于改進(jìn)，弟子在考核中可能用到?！泵嫌老阏f。至于哪一位弟子能成為下一代傳承人，“我也不能確定”，得經(jīng)過嚴(yán)格考核，“誰最優(yōu)秀誰就是接班人”。

一臺戲，孟永香已經(jīng)唱了73年?！爸灰疫€能動，就會忠心耿耿地把燈戲傳承下去”，73年一臺戲，孟永香老人傳承非遺的故事，如同一曲精美的歌謠，余音繞梁，言有余意無窮。73年的大戲，繁衍生息，永不落幕。